Wir werden nicht oft an das Wort Essenz denken im Zusammenhang mit der Bibel, aber das Wort Gottes hat dennoch eine bestimmte Essenz. Wenn wir in Christus wachsen wollen, ist es entscheidend zu wissen, was diese Essenz ist.
Wir werden nicht oft an das Wort Essenz denken im Zusammenhang mit der Bibel, aber das Wort Gottes hat dennoch eine bestimmte Essenz. Wenn wir in Christus wachsen wollen, ist es entscheidend zu wissen, was diese Essenz ist.
In diesem Beitrag sprechen wir über eine Praxis des Volkes Gottes, die wir durch die gesamte Bibel hindurch sehen: die Praxis den Namen des Herrn anzurufen. Lasst uns sehen, was es bedeutet den Namen des Herrn anzurufen und wie wir von dieser Praxis profitieren können.
In einem früheren Blogeintrag haben wir gesehen, dass, der Apostel Paulus als er sagte „Jesus Christus ist in euch“, dies nicht auf metaphorische Weise gesprochen hat. Er sprach von der wunderbaren Tatsache, dass Christus als der Leben gebende Geist tatsächlich in diejenige hineinkommt, die an Ihn glauben. Wir haben acht Verse betrachtet, die unser Verständnis dieser wunderbaren Wirklichkeit bestätigen und bereichern.
Zu wissen, dass Christus in uns ist, ist natürlich nicht lediglich für ein lehrmäßiges Verständnis. Christus lebt in uns, um unser Leben zu sein. Daher werden wir in diesem Beitrag darauf eingehen, wie wir auf praktische Weise erfahren können, dass Christus in uns lebt.
Die Menschen, sogar Christen, haben viele Vorstellungen darüber, was die Gemeinde ist. Was aber ist die Gemeinde genau? Ist die Gemeinde ein Gebäude, zu dem die Christen am Sonntag gehen um anzubeten? Ist die Gemeinde eine Organisation von Menschen, die an Jesus Christus glauben? Um zu entdecken, was Gottes Gedanke über die Gemeinde ist, müssen wir zur Bibel kommen.
Wir werden diese große Angelegenheit nicht in einem einzigen Blogeintrag behandeln können, wir werden jedoch anfangen, uns anzusehen, was die Gemeinde gemäß Gottes Wort ist.
Was ist die Gemeinde nach der Bibel? Ein guter Grundsatz beim Lesen der Bibel ist, der ersten Erwähnung einer Sache besondere Aufmerksamkeit zu schenken. Dies schafft die Voraussetzungen, um diese Angelegenheit in dem Rest der Bibel zu verstehen. Die erste Erwähnung des Wortes Gemeinde in der gesamten Bibel ist in Matthäus 16.
Die Begriffe Seele und Geist wurden in der Philosophie, Literatur und Religion ausführlich diskutiert. Sogar Wissenschaftler haben Bemerkungen über die Seele gewagt. Oftmals werden Seele und Geist so interpretiert, dass sie dasselbe bedeuten und am Ende austauschbar verwendet werden.
Dies kann zur Frage führen: „Gibt es einen Unterschied zwischen der Seele und dem Geist, und spielt es wirklich eine Rolle, wenn dies so ist?“
Ganz egal, was die Philosophie, Literatur, Religion oder einige Wissenschaftler sagen, wir müssen fragen: „Was sagt die Bibel?“ Die Bibel weist oftmals klar auf beide hin. Was sagt also Gottes Wort über unsere Seele und unseren Geist? Und warum kann das Wissen darüber ein entscheidender Faktor für unseren geistlichen Fortschritt und die Beziehung mit Gott sein?
Sind sie dasselbe?
1. Thessalonicher 5:23 sagt: „Und Er Selbst, der Gott des Friedens, heilige euch vollständig und ganz, und es möge unversehrt bewahrt werden euer Geist und eure Seele und euer Leib ohne Tadel, bei dem Kommen unseres Herrn Jesus Christus.“
Dieser Vers sagt uns klar, dass die Menschen aus drei Teilen gemacht sind – dem Geist, der Seele und dem Leib. In der ursprünglichen griechischen Sprache bedeutet die Konjunktion „und“ in „Geist und Seele und Leib“, dass die drei voneinander verschieden sind. So wie der Leib von der Seele getrennt und unterscheidbar ist, ist auch die Seele vom Geist getrennt und unterscheidbar, wie im folgenden Diagramm dargestellt:
In Philipper 4:6 wird uns eine scheinbar unmögliche Anweisung gegeben:
„Sorgt euch um nichts.“
Jeder von uns hat eine lange Liste von Umständen, welche Sorgen hervorrufen – Beziehungsprobleme, finanzielle Belastung, akademischer Druck, freche Kinder, Stress auf der Arbeit, Arbeitslosigkeit und so weiter. Zusätzlich zu unserem Privatleben scheint es, als würde die Welt heutzutage groß angelegte, Sorgen hervorrufende Ereignisse erzeugen – ökonomische Ungewissheit, Krieg, soziale Unruhen – die uns am laufenden Band 24 Stunden durch die Nachrichten übertragen werden. Ist Gottes Anweisung veraltet oder unvernünftig, da wir so viele Sorgen in unserem Leben haben?
Was meint das Neue Testament, wenn es sagt: „Leben“?
Als der Herr Jesus beispielsweise in Johannes 10:10 sagte: „Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es überfließend haben“, was bedeutete das?
Meinte Er, Er würde uns helfen, ein besseres menschliches Leben zu führen, dass Er unser Leben bereichern oder verbessern würde?
Wir haben alle schon jemanden „Ich wurde von Gott gesegnet“ sagen hören, normalerweise im Zusammenhang mit Erfolg, Gesundheit, Familie, Wohlstand oder dem Beruf. Wir haben sogar Athleten diesen Ausdruck sagen hören, nachdem sie einen wichtigen Wettkampf gewonnen hatten. Wir wollen alle unter Gottes Segen sein.
Das allgemeine Verständnis davon, was es heißt, von Gott gesegnet zu sein ist, dass Er uns gute Dinge gibt. In dieser Beziehung können wir sagen, dass Gottes Segen auf allen, ob gläubig oder ungläubig, gleichermaßen ist. Matthäus 5:45 sagt, dass der Vater, der in den Himmeln ist, Seine Sonne über Böse und Gute aufgehen lässt und es auf Gerechte und Ungerechte regnen lässt.
Aber betrifft Gottes Segen ausschließlich materielle Dinge? Obwohl diese auch eingeschlossen sind, schränkt es unser Verständnis dessen, was für uns als Gläubige in Gottes Herz ist, erheblich ein, wenn wir von Gottes Segen hauptsächlich als materielle Dinge denken. Was ist also die umfassendere Bedeutung davon, von Gott gesegnet zu sein?
In 2. Korinther 13:5 stellt der Apostel Paulus den Gläubigen in Korinth eine gute Frage: „Oder erkennt ihr über euch selbst nicht, das Jesus Christus in euch ist?“ Vielleicht finden wir diese Aussage ‚Jesus Christus ist in euch’ überraschend oder vielleicht lesen wir einfach darüber hinweg, ohne viel über die Bedeutung nachzudenken. Aber was bedeutet diese Aussage? Und welche Bedeutsamkeit hat sie in unserem heutigen Christenleben?